[ سورة يونس ( 10 ) : آية 80 ] فَلَمَّا جاءَ السَّحَرَةُ قالَ لَهُمْ مُوسى أَلْقُوا ما أَنْتُمْ مُلْقُونَ ( 80 ) الشرح : فَلَمَّا جاءَ السَّحَرَةُ : حضر سحرة فرعون الذين جاؤوا لمناظرة موسى عليه السّلام . أَلْقُوا ما أَنْتُمْ مُلْقُونَ أي : اطرحوا على الأرض ما معكم من حبالكم وعصيكم ، وقد طلب السحرة من فرعون أجرا إن هم غلبوا موسى عليه السّلام ، انظر الآية رقم [ 113 ] من سورة ( الأعراف ) . الإعراب : فَلَمَّا : ( لمّا ) : انظر الآية رقم [ 12 ] جاءَ السَّحَرَةُ : فعل وفاعل ، وانظر محل مثلها في الآية رقم [ 76 ] أَلْقُوا : أمر مبني على حذف النون ، والواو فاعله ، والألف للتفريق ، فَلَمَّا : اسم موصول أو نكرة موصوفة مبنية على السكون في محل نصب مفعول به . أَنْتُمْ مُلْقُونَ : مبتدأ وخبر ، والجملة الاسمية صلة فَلَمَّا ، أو صفتها ، والعائد ، أو الرابط محذوف ، التقدير : ألقوا الذي ، أو شيئا أنتم ملقونه ، وجملة : أَلْقُوا . . . إلخ في محل نصب مقول القول ، وجملة : قالَ لَهُمْ مُوسى . . . إلخ جواب ( لمّا ) لا محل لها ، و ( لمّا ) ومدخولها كلام مستأنف لا محل له ، وقال الجمل : عطف على محذوف ، أي : فأتوا بالسحرة ، فلما جاء السحرة . . . إلخ ، ولا داعي له . [ سورة يونس ( 10 ) : آية 81 ] فَلَمَّا أَلْقَوْا قالَ مُوسى ما جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ ( 81 ) الشرح : فَلَمَّا أَلْقَوْا أي : ما معهم من الحبال والعصي ، وانظر الآية رقم [ 116 ] ( الأعراف ) ما جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ أي : الذي جئتم به هو السحر الباطل ، وهذا على سبيل التوبيخ لهم . إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ : سيمحقه ، أو سيظهر بطلانه ، ويفضح صاحبه . إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ : لا يثبته ولا يقويه ، وفيه دليل على أن السحر إفساد وتمويه ، لا حقيقة له ، هذا ؛ وفي الآية تحذير من الفساد ، وسلوك طرق الشر ، ومن سلك طريق الشر ؛ فاللّه يكله إلى شيطانه يتلاعب به كيف يشاء ، فاللّه يقول : وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ بخلاف من اهتدى وسلك طريق الخير ، فإنه يجد توفيقا من اللّه إلى الخير ، وعونا عليه ، قال تعالى : وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زادَهُمْ هُدىً وَآتاهُمْ تَقْواهُمْ . واللّه أعلم بمراده وأسرار كتابه . الإعراب : فَلَمَّا : الفاء : حرف استئناف . ( لما ) : انظر الآية رقم [ 12 ] . أَلْقَوْا : ماض مبني على فتح مقدر على الألف المحذوفة لالتقائها ساكنة مع واو الجماعة التي هي فاعله ، والألف للتفريق ، والمفعول محذوف ، انظر الشرح ، والجملة الفعلية انظر ما قيل في مثلها في الآية رقم [ 76 ] . قالَ مُوسى : فعل وفاعل ، والجملة الفعلية جواب ( لمّا ) لا محل لها ، و ( لمّا ) : ومدخولها كلام مستأنف لا محل له . فَلَمَّا : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ،